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傣族风情

导读:     傣族的尤民在创造贝叶文化时,就已经叶日、月、星辰、地球的运行挽律进行了现察探索,积军了一定的天丈学知识,丰富了贝叶文化宝库。俗族有本民族的历法

傣族风情

  傣族是云南特有的民族之一,人口约115.8万人,主要分布在西双版纳、德宏和普洱地区.有本民族的语言丈字。

  西双版纳傣族笃信小乘佛教,小乘佛教又称南传上座部教.源于古印度,它对傣族社会的政治、经济、文化艺术等方面都有极深刻的影响、大约在公元6-8世纪传入傣族地区.由于佛教的广泛传播,傣族地区佛寺也十分普遍,历史上傣族文化都荟萃于佛寺。西双版纳是全国佛寺最多的旅游胜地,现有佛寺550余座。佛塔150余座,僧侣数千人,许多僧侣精通傣文经典、天文历法、医药卫生,被当地群众尊为最有学问的人.百性有疑难往往去寺庙请教僧侣.送子入寺为僧似乎是天经地义之事.尤其足在西双版纳地区男孩到了8-10岁几乎都要入寺去过僧侣生活.他们在那里学经识字,一般在1一5年还俗回家.傣族的佛寺建筑精致,堂皇,寺庙中的雕塑和璧画既有南亚艺术风格.又显现出中原文化的影响.是傣族建筑 艺术的精品。佛塔的样式更是多种多样.有金刚宝座式、密檐式、辛阁式、金钟式等,塔也分单塔、双塔、群塔,最典型的首推曼飞龙佛塔。它位于允景洪南命70千米一个叫曼飞龙的傣族村寨的后山上.始建于公元1204年,距今已有700多年的历史.塔结构属小来佛教建筑,但其八角形须弥座及佛00000边装饰花纹又有内地汉族建筑风格,是古代傣族人民吸收其他民族风格创造出来的民族建筑艺术,毋塔与8座小塔组合在一起,看起来如一丛么拔地而起的粗壮竹笋.参差有致、雄伟壮观。

  贝叶文化是傣族传统文化的一种象征性称谓,它代表了整个傣族社会的全部历史和文化。贝叶文化包括贝叶经、用棉纸书写传抄的经书、唱本和广泛存活于民间的体族传统文化,因保存于贝叶制作而成的贝叶经本里而得名。贝叶经制作技艺2008年被列为国家级第二批非物质文化遗产,被举为.运载傣族历史文化的神”。傣族贝叶文化有着与其他民族相异的地方.具有“多元文化‘因素并含的特珠现象,主要是傣族原始宗教文化与南传上座部佛教文化相融并存的产物。傣族本身还吸取和融汇了汉族文化(中原文化)的营养浓造贝叶文化的氛围.贝叶文化在世界人类历史文化中独树一帜,显示出其影响和价值。西双版纳发现的贝叶经有巴利文本和傣丈本,内容除小乘佛教经典外.还有许多传说、故事、诗歌和历史记载等,其贝叶经典籍数童巨大,卷帙浩繁。相传,仅佛教经《三藏经》就有8.4万部,其中经藏2.1万部、律藏2.1万部、论藏4.2万部。至今保留在西双版纳的贝叶经典籍,从书目上看有5000多部、2000多种。目前已经收集到贝叶经典籍已达3000多部。在收集到的典籍中,从所占数量的比例来看,佛教经典数量最多,其次是叙事长诗。按内容和形式,可将贝叶经划分为哲学历史、政治经济、佛教经典、天文历法、法律法规等19类。目前西双版纳州政府已经着手翻译、整理、出版《中国贝叶经全集》100卷。

  傣族的尤民在创造贝叶文化时,就已经叶日、月、星辰、地球的运行挽律进行了现察探索,积军了一定的天丈学知识,丰富了贝叶文化宝库。俗族有本民族的历法,傣语称为“萨哈拉乍”,俗称“小历”.件历纪年开始于店贞观12年,是一种阴阳合历,年是阳历年即地球绕太阳公转一周的时间;月则是阴历月即月亮的一个圆缺周期.也叫朔望月。为傣族历新年的庆祝活劝是我国最著名的民族节日之一,也是氏俗类我国第一批国家级非物质文化遗产,一般在阳历4月13-15日之间,节日当天人们先到附近佛寺浴佛,然后互相波水(即波水节)以表达弄诚的祝福。在波水节期间还要举行斗鸡、跳孔雀舜、掷荷包.龙舟比赛、放孔明灯等丰富多彩的氏族文化娱乐活动。

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